麗江之名，于腹久遠(yuǎn)。去麗江，尋訪納西，是電視劇《木府風(fēng)云》起到了巨大的催化作用。

    參加昆、大、麗六日游，在麗江也就一日，這一日，才是此行的真正目的所在，這一日，也才是此次六日游的精華。

    上午去玉龍雪山----納西人心目中最景仰的神山，在玉龍雪山，游覽了云杉坪，藍(lán)月谷。云杉坪其實(shí)就是玉龍雪山下面的一個(gè)草甸，但這是納西青年男女殉情圣地。在納西人眼里，在此殉情便進(jìn)入了玉龍第三國(guó)，是極其神圣而偉大的。《木府風(fēng)云》中木增和阿勒丘便是在這里殉情未果，后終成大業(yè)的。由于云南連年大旱，雖是寒冬，這里也只是枯草一片，并不象電視劇中全是皚皚白雪。

    如果說(shuō)玉龍雪山是納西人心中的圣地，那么，藍(lán)月谷便是通往圣地的門戶。傳說(shuō)藍(lán)月谷是納西人進(jìn)入玉龍第三國(guó)的必經(jīng)之地，這里的河水晴天是藍(lán)色的，雨天是白色的，所以又稱白水河。白水河乃玉龍雪山冰雪融化經(jīng)藍(lán)月谷而成，由于山石阻擋，形成四個(gè)較大的水面，這便是玉液湖、鏡潭湖、藍(lán)月湖、聽(tīng)濤湖。藍(lán)色河水汩汩而下，與藍(lán)天白云、雪山綠樹相映生輝，似夢(mèng)似幻，實(shí)為人間仙境，難怪納西人會(huì)說(shuō)這里是進(jìn)入玉龍第三國(guó)之門。

    下了玉龍雪山，我們又來(lái)到納西東巴圣地----玉水寨，玉水寨是納西東巴文化傳承基地，現(xiàn)今還有東巴大師在這里傳授東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。

    下午，回到麗江古城?？赐辍尔愃鹕场费莩龊?，便急急尋找木府。找到木府，遺憾的是已經(jīng)大門緊閉。在木府圣旨牌坊前留了影，拍下了木府大門照片，看到了木府議事廳，還是心滿意足地、依依不舍地離開(kāi)了木府。其實(shí)，如果不是當(dāng)初納西吐司木增開(kāi)明、豁達(dá)，在這么偏遠(yuǎn)且多民族聚居的地方，廣開(kāi)門路，博采眾長(zhǎng)，使各民族文化在麗江交匯融合，恐怕也難有麗江這個(gè)邊陲小城的如此繁華。

    說(shuō)到麗江，人們想到最多的可能是艷遇、可能是陽(yáng)光下的閑適，可能是古城商業(yè)氣息的濃郁。其實(shí)，應(yīng)該看到，這里納西的根還在，東巴文化依然在傳承。